|
|
|
|
|
December 2025
|
|
|
|
|
|
De spiegel van hemel en aarde
|
|
|
Stil is het hart van de wijze! Het is de spiegel van hemel en aarde, de spiegel van de tienduizend dingen. Waarlijk! In het open en stil zijn, met vredige mildheid en in eenzame kalmte niet-doen, daarin ligt de grondslag van hemel en aarde en de hoogste uiting van de deugd van Tao; daarom zullen de vorst en de wijze immer daarin blijven. 'Blijven' wil zeggen: leeg zijn; uit leegte komt volheid, en met volheid komt volledigheid. Leegte betekent stilte, uit stilte komt beweging, en met beweging komt welslagen. Stilte wil zeggen: niet-doen, en door het niet-doen voltooien zij die met opdrachten belast zijn al hun taken.
|
|
|
|
|
Van de Taoïstische meester Zhuang Zi (ca. 369 v. Chr. - 286 v. Chr.) Uit: Michel Dijkstra, In alle dingen heb ik rust gezocht (2019).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Datgene wat alle boeddha's en stamhouders ontvangen, behouden en doorgegeven hebben, is de eeuwige spiegel. Ze hebben dezelfde wijze van kijken, ze hebben hetzelfde gelaat* en hun vorm heeft dezelfde oorsprong want ze hebben dezelfde training gedaan en dezelfde Waarheid gerealiseerd. Een vreemdeling verschijnt, een vreemdeling wordt gereflecteerd - in hoeveel gedaanten hij ook komt. Een Chinees verschijnt, een Chinees wordt gereflecteerd - voor een enkel ogenblik en voor tienduizend jaren. Het verleden verschijnt, het verleden wordt gereflecteerd; het heden verschijnt, het heden wordt gereflecteerd; een boeddha verschijnt, een boeddha wordt reflecteerd; een stamhouder verschijnt, een stamhouder wordt gereflecteerd.
|
|
|
|
|
Van Zenmeester Dōgen (1200 - 1253) Uit: Nishijima en Cross, Shōbōgenzō Boek 1, hoofdstuk Kokyō - De eeuwige spiegel (1994), en uit de vertaling van eerw. Hubert Nearman (2022).
|
|
|
|
|
|
|
|
|
*) Het woord gelaat verwijst naar de koan: "Wat is je oorspronkelijk gelaat voordat je ouders werden geboren?"
|
|
|
|
|
|
|
De spiegel en mijn beeld erin
|
|
Ik leg jullie een gelijkenis voor: men houdt een spiegel voor mij op. Of ik het nu wil of niet, zonder wil en zonder kennis van mijzelf verschijnt mijn beeld in de spiegel. Dit beeld komt niet uit de spiegel en het verschijnt ook niet door zichzelf; dit beeld is in de eerste plaats gegrondvest in datgene waaraan het zijn bestaan en aard heeft. Als de spiegel niet meer voor mij staat, verschijnt mijn beeld er niet langer in, want ik ben dit beeld zelf.
|
|
|
|
|
Van Meister Echart, theoloog en mysticus (1260 - rond 1328) Uit: Michel Dijkstra, In alle dingen heb ik rust gezocht, (2019)
|
|
|
|
Meister Eckhart von Hochheim
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Er zijn live streams van de eerste zitmeditatie op de woensdagavond (stille meditatie) en zondagochtend (met inleiding). Ze worden uitgezonden op ons YouTube kanaal.
|
|
|
|
|
De meditatie-inleidingen, gegeven door eerw. Baldwin aan het begin van de zondagochtend live streams, zijn ook te beluisteren op de meeste podcast platforms.
|
|
|
|
|
Voor de korte inleidingen van de zondagochtendmeditaties van de afgelopen maanden, kijk op de website onder Dharma-onderwijs: Lezingen en artikelen.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Utrecht Meditatiegroep
|
|
|
|
|
|
De donkere dagen brengen een soort betovering met zich mee. Het nodigt uit tot een beweging naar binnen toe, vooral daar waar het kaarslicht nog niet heeft plaatsgemaakt voor neon. In de Sandokai wordt gezegd: ‘Duisternis’ is een woord voor waar verschillen er niet toe doen.
|
|
|
Door het wegvallen van de verschillen kan het lijken alsof het leven even een tipje van de sluier oplicht. Voor mij voelde dat vroeger aan als een belofte dat ik het leven ooit helemaal zou kunnen begrijpen. Zover is het nooit gekomen maar ik neem in deze periode wel graag wat extra tijd voor rust en verstilling.
|
|
|
|
|
De Meditatiegroep Utrecht zal rond kerst gewoon open blijven. Misschien ten overvloede: alle bijeenkomsten vinden plaats op onze nieuwe locatie op de Saffierlaan 8-10 in Utrecht.
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Wolk en Water hermitage
|
|
|
|
|
|
Nog enkele Zengedichten van Shiwu
|
|
|
De schrijver van de volgende gedichten werd geboren in 1272 in Changshou, China. In 1289 werd hij een novice onder meester Yong-wei. In 1292 kreeg hij de religieuze naam Shiwu Qinghong bij zijn volle inwijding tot monnik. Toen hem 20 jaar later gevraagd werd om abt te worden, bouwde hij in plaats daarvan een hut in de bergen. Daar leefde hij in zijn eentje van 1312 tot 1330. In 1330 nam hij wel de functie van abt op en leidde hij monniken op tot 1337. Daarna keerde hij terug naar dezelfde berghut tot hij stierf in 1352. Datzelfde jaar had de keizer hem een gouden kesa aangeboden.
|
|
|
De meeste van zijn gedichten schreef hij in deze laatste periode onder de naam van Shiwu (Huis van steen of rots). Hij was een Zenmonnik en -meester in de Çao Tong (Sōtō) traditie, maar niet in de lijn van stamhouders van onze orde.
|
|
|
|
|
Ik ben een arme maar gelukkige beoefenaar van de Dharma
|
|
In mijn dagelijkse behoeften wordt voorzien door het toeval.
|
|
Vannacht heeft de westenwind een oude boom omgeblazen
|
|
Vanochtend vond ik brandhout overal verspreid over de grond.
|
|
Zijden tule wolken over de rode rotsen
|
|
Dauwdruppelparels langs de groene klif
|
|
Wat er is heeft altijd mijn leven bepaald
|
|
Waarom zou ik me wijden aan het maken van plannen?
|
|
|
Het redeneren komt tot rust
|
|
Gedachten breken af in het midden.
|
|
De hele dag is er niets dan tijd
|
|
Het hele jaar geen enkele verstoring.
|
|
In lege bergen drijven wolken ongedreven
|
|
In de heldere hemel staat de maan rond en alleen.
|
|
Zelfs als het ‘oefenen, oefenen’ wat werkt
|
|
Kan het nauwelijks evenaren wat Zen je brengt.
|
|
|
|
|
|
|
|
De leegte is als een stille zee
|
|
De geringste beweging maakt rimpels
|
|
En dan krijg je een lichaam
|
|
Met zorgen over voedsel en kleding.
|
|
Gedachten rennen als wilde paarden
|
|
Idealen en dromen dansen als dwaze apen.
|
|
Totdat je de koning van de leegte eert
|
|
Blijft het wiel van het worden ronddraaien.
|
|
|
|
|
De Chinese gedichten kan je vinden in Red Pine’s boek The Mountain Poems of Stonehouse, uitgegeven in 1986 door Empty Bowl, Port Townsend. De vertalingen hier verschillen wel enigszins van de Engelse in deze uitgave.
|
|
|
|
|
|
|
|
- elke woensdagochtend: meditatie in Langelille, 08:30 uur (aanmelden a.u.b.)
- elke donderdagavond: meditatie via Zoom, 20:00 uur (Engelstalig)
- Internationale Dharma meeting Zoom op zondag 21 december, 11:00 uur
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
